 | Недвижимость Киева и Киевской областиПродажа квартир и домов в Киеве+Добавить объявление |
| ||||||||||||||||||||||||||||
       | Традиции и обряды УкраиныУкраина,пожалуй,как ни одна европейская держава,богата народными обрядами и традициями,красочность и яркость которых поражает воображение. Обрядовые действия аккумулировали в себе верования и традиции ни только христианства,насчитывающего тысячелетнюю историю,но и более древнего верования - язычества. Сотни народов,пришедших со всех концов света и осевших на территории Северного Причерноморья,оставили свой след в обрядах,традициях и ритуалах юга Украины. Работа,проведённая в сотрудничестве с учеными,этнографами,историками и хранителями народных традиций,позволила нам реконструировать и адаптировать к современной жизни ряд обрядов. Обряды подразделяются на религиозные,военные,аграрно-бытовые и охранные (изготовление оберегов и амулетов). Глубокие историко-этнографические знания предоставили нам возможность во время проведения ритуалов объединить некоторые обряды вместе,что сняло их привязку к народно - религиозным праздникам и календарным датам. Изготовление обереговМистическое представление древнего человека о существовании злых сил,создало ряд обрядов,направленных на изготовление предметов,способных защитить его. В системе родовой обрядности славян очень четко прослеживаются ритуалы и обряды,связанные при строительстве нового дома. Строительство жилья издавна было одним из важнейших событий,связанных с надеждой на счастливую и обеспеченную жизнь. Желание обеспечить надежность,крепость,и уверенность защищенности новой постройки - выразилось в обрядах и ритуалах. Родовые обряды по правильному выбору места застройки и проверки выбранного места,закладки фундамента,цоколя,выгонки стен,закладки из волока и крыши,окончания строительства с постановкой защиты и применением оберегов передавались от деда к внуку на протяжении более 300 лет. НовосельеОт правильности проведения обряда новоселья (входын) зависит дальнейшее счастливое и обеспеченное проживание в доме. Ритуал представляет собой народное представление с песнями,застольем,тостами и чествованием членов семьи,как будущих жильцов этого дома,так и родителей и других членов рода,способствовавших постройке дома или усадьбы. Славянские боевые искусстваНеотъемлемой частью славянской культуры и истории являются боевые искусства. На протяжении всей истории формирования Киевской Руси происходили военные конфликты с приграничными государствами. Будь это военный поход или оборонительные действия,происходившие довольно часто в то время,от воинов требовалось определенное ратное мастерство. Тысячелетиями от отца к сыну,от деда к внуку передавались навыки рукопашного боя. Записи и описание приёмов не велись,так как это было глубоко переплетено с традициями,обычаями и самим жизненным бытом славян. До наших дней,не смотря на войны и смены идеологий,боевые элементы сохранились в народных танцах,обрядах,дедовских рассказах. Энтузиастам приходилось практически по крупицам восстанавливать древние знания. На территории Николаева уже более 10 лет работает группа энтузиастов,восстанавливая и систематизируя такую казацкую боевую науку как "Спас". Ежемесячно происходят семинары и костюмированные показательные выступления. "Спас" - древняя наука выживания,включающая в себя физические,психологические и даже духовные аспекты. Занимаясь боевой системой "Спас",имеется возможность прикоснуться к своим историческим и духовным корням. Древняя система знаний - "Спас"Исторически так сложилось,что появление Украинского казачества стало необходимым фактором для сохранения не только,и не столько границ державы,сколько для сохранения самого народа. Было естественным,что казачество искало более эффективные формы и методы,как выживания,так и сохранения того пространства,в котором зародилось. И здесь древняя система знаний "Спас",как и в дохристианские времена,снова была востребована. Волхвы,а затем и характерники несли в казачью среду не только знания боевых техник,но и способность жить гармонично с природой,народную мудрость. В период Украинского казачества наступает расцвет "Спаса",особенно его боевых техник и методов сохранения здоровья и жизней. Свою целостность система знаний "Спас" утратила в период гонения за казачеством. В истории Украины "Спас" появляется мозаично,в разных регионах,в разное время,что и приводит к его разночтению сегодня. Сегодня мы говорим,что:"Спас" - это система расширения представлений и возможностей человека для наиболее полного и гармоничного воздействия с миром. Являясь историко-культурным явлением "Спас" был и остается системой развития личности в ее стремлении к самореализации. Создавая условия для успешного развития личности,система "Спас" позволяет приобрести ряд физических и психологических качеств,необходимых для адаптации в конкретных условиях проживания человека,а также развить внутреннюю готовность к наиболее вероятным экстремальным и чрезвычайным ситуациям. Развивая чувственно - образное восприятие "Спас" позволяет формировать новые индивидуальные качества в заданном направлении. Человек приобретает способность самостоятельно,с наименьшими затратами,достигать наибольших результатов своей деятельности. Пасха. Традиции украинского народа.[b]Ни один праздник не ждут в Украине так,как Пасху. Светлое Христово Воскресенье отмечают в городах,в больших и малых сёлах все верующие люди,ведь это знаменательное событие положило начало возникновению веры Христа во всём мире. Пасхальные традиции передаются из столетия в столетие так же,как и традиции для каждого из праздников перед этим великим днём. Воскресенье за неделю перед Пасхой называется Вербным. В этот день принято святить вербу. Этому обычаю не одна сотня лет. Первое упоминание о нём приходится на 1073 год. В Вербное воскресенье в церкви собирались люди разного возраста:от малого до старого. Остаться дома в такой день считалось грехом. После службы вербу заносили в дом и били ею тех,кто проспал,желая здоровья. На следующий день - страстную пятницу - можно было есть лишь по возвращению из церкви. Обед обычно состоял только из овощей. Стол накрывали простыми кушаньями из картофеля,капусты,огурцов. В этот день большим грехом считалось шить,прясть,рубить дрова. В пятницу хозяйки месили тесто и пекли куличи. Потом их старались красиво украсить. Делая всё это,нельзя было думать о чём-то плохом и,тем более,ругаться. Пробовать или разламывать куличи можно только в воскресенье после возвращения из церкви. В субботу красили яйца в красный,синий,зелёный цвета,расписывали или просто отваривали в луковой шелухе. Перед работой хозяйки обращались с молитвой к Господу,старались выбросить из головы нехорошие мысли. Субботней ночью юноши и девушки разжигали большой костёр из сухой вербы,огонь которого был виден на другом краю села. В воскресенье утром рано,когда начинали звонить колокола,все люди шли в церковь. В корзинках,укрытых красивыми рушниками несли румяные куличи и крашеные яйца. После службы люди христосовались. В ответ на приветствие:"Христос воскрес",слышали:"Воистину воскрес". Когда семья возвращалась домой,садились обедать. И,несмотря на то,что на столе было немало еды,главными и самыми любимыми всегда оставались куличи и яйца. Их пробовали в первую очередь. Торжество,одухотворённость на лицах людей,воздух,напоенный запахом свежего хлеба,сотни огоньков свечей,чувство покоя и лёгкости делают праздник Пасхи особенным для каждого человека. После дня Светлого Христова Воскресенья появляются силы жить и творить добро. [b]Свадебные обряды на УкраинеСватовствоЗа помощью в устройстве свадьбы обычно обращались к профессиональным свахам. Как бы ни хотелось девушке выйти замуж,в первый раз свахе (или сватам) полагалось отказать. Если сваха повторно приходила в течении месяца,значит,предложение серьезное,но родители предполагаемой невесты все равно отвечали отказом. После этого сваха являлась в третий раз через две-три недели. Здесь уж надо было либо соглашаться,либо разговоров о свадьбе больше не возникало. РукобитиеВ рукобитие участвуют все взрослые родственники с обеих сторон. Происходит договор о приданном,о доме,где будут жить молодые,и т.д. После этого жених и невеста могут официально появляться вместе. Разбивание рукПосле совершения этого обряда обязательства обеих сторон не могут быть нарушены. СмотриныВо время смотрин жениха с невестой представляют родне и знакомым. ВытиеРитуальный плач (вытие) происходит на половине невесты. Цель его - показать,что в доме у родителей девушке жилось хорошо,но теперь вот приходится уходить. На половине невесты справлялся также девичник. ДевичникДевичник состоял из двух частей:обеда для взрослой родни и гулянки для молодежи. Центральный пункт девичника - хождение в баню с подружками. ВенчаниеНакануне венчания собирается свадебный поезд. Назначаются дружки по два с каждой стороны оберегать поезд от нечистой силы. Чтобы защитить свадебный поезд,дорогу перед ним подметают веником. В то же время веник встреченный на пути свадебной процессии,может повредить благополучию молодых. В день венчания молодые называются "князем" и "княгиней". СвадьбаПосле выхода из церкви дружка должен трижды обойти поезд с иконой и хлебом,заклиная нечистую сил. Для этого не возбранялось использовать ругательства. Для того чтобы в реальной жизни молодые легче преодолевали препятствия,во время свадьбы принято было вставлять палки в колеса или подкладывать свинью,или перекрывать дорогу натянутыми веревками (лентами). Когда поезд доезжал до дома невесты. Следовала новая серия препятствий. Например,в доме невесты накрыт стол,но все места заняты детьми. Жених должен любым способом занять или выкупить их:деньгами,уговорами или плеткой. Затем следует ритуальный осмотр приданного. Причем комната,где находится приданое,должна быть украшена свиной головой - символом плодовитости. Жениха с невестой принято забрасывать пшеницей или рисом - символом благосотояния и плодородия. После садьбы жених переносит невесту через порог. ПирНа пиру молодые остаются до третьей чарки. Остальные до утра. В брачную ночь в комнате оставляют зажженным свет МасленицаВ народной традиции празднования масленицы сохранилось очень много языческих обычаев и обрядов. Некоторые из них были также связаны с природным сельскохозяйственным циклом. До 1492 года на Руси март открывал счет Новому году,в конце февраля телились коровы,появлялось молоко. "Пролилось маслице на дороги,уноси,зима,ноги",- говорили в народе. Накопившаяся за долгую зиму тоска по солнышку заставляла печь круглые желтые блины,прогонять зиму кострами и сжиганием чучела. Сноп соломы и вдевали его в девичий сарафан,а в Псковской - овчинную шубу мехом вверх. Малевали смешную рожицу и весь день носили по улицам,а в сумерках разрывали,топили или сжигали. Понедельник называли "встречей":свекор со свекровью отправляли невестку на целый день,с самого раннего утра,к отцу с матерью. Она должна была помочь по хозяйству,так как вечером свекор со свекровью отправлялись в гости к сватам. За блинами,не торопясь,договаривались о том,в какие дни кому из родни наносить визиты,как всю неделю праздновать. Второй день Масленицы - "заигрыши". Начинались уличные гулянья,строили и брали штурмом ледяные крепости (не что иное,как последний приют зимы),закрывали лица смешными масками,верили,что в ином обличье и жизнь начнется другая - радостная и благополучная. Со среды тещи начинают приглашать зятьев на блины. Кстати,раньше накормить зятя было делом разорительным,устраивался целый пир. Блины пекли и маленькие,и большие,и молочные,и пряженые,и с икрой,и с селедочкой. Отсюда и присказка "Масленица-объедуха - денег приберуха". Широкий четверг. Наступает настоящий разгул:возят чучело на колесе,катаются,поют песни. Традиционно устраивались соревнования в силе и ловкости,кулачные бои,конные бега. Последний день Масленицы - воскресенье,называли Прощеным. Заканчивается гулянье,нет больше обжорства,сжигаются последние чучела,чтобы зиму в весну не перетягивать. С той же целью на ледяных горках разводят костры - лед растопить,холод уничтожить. Родители объясняли детям:"Сгорели молоко и масло,остался только редькин хвост на Великий пост". |
| АГЕНТСТВО НЕДВИЖИМОСТИ УКРАИНЫ. Объединение риэлторов и юристов рынка недвижимости Киева. Сopyright ©2004-2012 |
